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中国传统殡葬文化中的位置礼仪|内蒙古殡仪服务
作者:admin    发布日期:2018-9-28     关注次数:     二维码分享

中国传统殡葬文化中的位置礼仪|内蒙古殡仪服务


人与人之间的相对位置也是一种文化符号,是中国传统文化中的重要方面。孔子就说过席不正而不坐的观点。在中国传统的殡葬文化中,生者与死者、孝属与来宾之间的相对位置关系,是体现丧葬礼仪的重要方面。在传统殡葬文化中,位置礼仪体现在以下三个方面。


1.逝者在灵堂、告别仪式中的位置


在中国传统文化中,正堂或大殿的“南面”(面朝南)为尊,“北面”(面朝北)为卑。古代君王临朝皆南面而坐,臣子北面事之。如《柳敬亭传》:“宰执以下俱使之南面上坐,称柳将军。”在“先死为大”的观念中,也都将死者摆放在“南面”,而祭奠者则在“北面”。这一安排也被戏称为“南面王”。如《庄子·外篇·至乐第十八》中:“死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王,乐不能过也。”逝者是不能坐立的,在实际操作中是将逝者摆放成头朝北,脚朝南,吊丧者在其脚前行礼献祭。逝者的家属分列在遗体两侧,以便于向来宾答礼致谢。



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2.遗体移动时的位置



在遗体移动时,无论是车载运送、还是人抬肩扛,都必须保持逝者头朝前进方向。


3.人员运动的方向


按照民俗传统,丧葬仪式中人的运动方向是按逆时针方向。无论是瞻仰遗容,还是拜谒墓寝,都要按照逆时针方向运动。


在现代告别仪式中,如果从大门向礼厅内部看去,则正对着遗体的方向为尊位,重要来宾应安排在这个位置,右侧为次尊位,当来宾人数较多时可在这个位置安排。而左侧为卑位,通常安排家属在这个位置。


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